Rudimentos da Doutrina Cristã - page 12

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CONHECENDO DEUS
do Deus de Israel, que é escrito em hebraico com quatro consoantes,
YHWH
. Já por
volta do século IV a.C., os judeus deixaram de pronunciar esse nome divino,
substituindo-o por
Adonai
(o Senhor). Na vocalização do texto hebraico da Bíblia que
se deu muito tempo depois, o tetragrama
YHWH
teve acrescentadas as vogais da
palavra
Adonai
, resultando na pronúncia
Jeová
. Vários indícios fazem crer que a
pronúncia correta provavelmente seria
Javé
. Nesta versão portuguesa, este nome
próprio deDeus é traduzido por
SENHOR
, seguindo uma tradição que já vemda antiga
versão grega do AntigoTestamento (a Septuaginta: LXX) e se firmou tambémno Novo
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Testamento” . Em Isaías, encontramos a expressão: “Eu sou o SENHOR; este é o meu
nome”(Is 42.8). Onome deDeus é pessoal e sagrado, e por isso deve ser reverenciado e
adorado (Êx 20.7; Sl 148.13).
Reflexão:
O que você aprendeu sobre Deus, através dos significados do Seu
nome?
II -ANATUREZADEDEUS
A Bíblia tem muitas expressões que mencionam a respeito da natureza de Deus.
Vejamos algumas dessas expressões:
1. Deus é espírito (Jo 4.24).
Esta declaração define a natureza de Deus. Ele é espírito e
semanifesta de forma pessoal. Ele pensa, sente, fala, age e temcomunhão direta com
Suas criaturas, especialmente o homem, já que este é feito à Sua imagem. Deus está
livre de todas as limitações, embora algumas vezes Ele se revela utilizando aspectos
humanos para ilustrar Sua atuaçãoemrelaçãoaohomem(Ex 6.6; Sl 34.15).
2. Deus é infinito (Rm11.33-36; Ap 1.8).
“...sem fronteiras ou limites tanto quanto ao
Seu Ser como quanto aos seus atributos, e cada aspecto e elemento de sua natureza é
infinito. Essa natureza infinita, em relação ao tempo, é chamada eternidade, e em
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relaçãoaoespaçoé chamadaonipresença” .
Reflexão:
Como você entendeu a natureza de Deus?
III -OSATRIBUTOSDEDEUS
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Atributo:“aquilo que é próprio de um ser” . Mesmo sendo impossível relacionar todos
os atributos deDeus, pois já estudamos que ele é infinito, destacaremos alguns:
1. Eternidade (Ex 15.18; Sl 90.2).
Em relação ao tempo, Deus é eterno. Ele é
sempiterno, não temcomeçonemfim.
2. Onisciência (Sl 139.4; Hb 4.13).
A palavra onisciência vem de dois termos latinos
omni
(todo), e
scientia
(conhecimento). Deus é onisciente, porque conhece todas as
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