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VENCENDO O PECADO
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conseqüências desastrosas na história humana, e como foi necessário Jesus Cristo
morrer na cruz, para libertar-nos dodomíniodopecado.
1. No Céu (Is 14.12-14; Ez 28.15-17).
O pecado estava presente no universo antes da
queda de Adão e Eva. “A Bíblia indica que o pecado originou-se em satanás, em sua
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rebelião contraDeus... Emseuorgulho, ele tentou tornar-se semelhante aoaltíssimo” .
2. No Éden (Gn 2.16,17; 3.1-6).
Satanás tentou o primeiro casal os induzindo a
desobedecer ao que Deus estabelecera lançando sobre eles dúvidas. Tais dúvidas
referem-se à bondade, retidão, palavra, santidade e soberania de Deus. A dúvida é a
arma que Satanás utiliza comeficácianadisseminaçãodopecadona faceda terra.
III- SUAUNIVERSALIDADE
1. Atingiu toda a raça humana (Rm 3.23; 5.12).
Dessa forma entendemos que as
Escrituras ensinam que o pecado é universal, atingindo a todos os homens,
estendendo-se atéo fimdos tempos, a todas as gerações.
2. Atingiu o homem por completo (Jo 8.34).
O pecado afeta o ser humano inteiro:
vontade, mente, entendimento, afeições e emoções (Ef 4.17-19); assim como nossas
palavras e comportamento (Tg 3.6; Gl 5.19-21). Isto tem sido expresso
tradicionalmente como
depravação total
.
3. Atingiu toda a criaçãodeDeus (Gn3.17,18; Rm8.21,22).
Anatureza foi atingida e
sofre a maldição do pecado do homem. Em vista disto, a Escritura assevera que está
chegandoahora emque
“aprópriacriaçãoserá redimidadocativeirodacorrupção...”
.
Reflexão:
Você consegueperceber a extensãodopecadonomundo?
IV- SUASCONSEQÜÊNCIAS
Opecado é tantoumato comoumestado. Como rebelião contra a lei deDeus, éumato
da vontade do homem; como separação de Deus, vem a ser um estado pecaminoso. A
palavraquemelhor define as conseqüências dopecadoé
morte
(Rm6.23).
1. Morte física (Gn 3.19).
Amorte do corpo. A limitação da vida humana é uma parte
do castigo pelo pecado. Desde Adão e Eva todos os homens estão destinados a
experimentar amorte física.
2. Morte espiritual (Ef 2.1; Tg 1.14,15).
O homem sem Deus está morto
espiritualmente. Nesta condição, é tentado pela própria natureza pecaminosa que
abre caminho a desejos e atos que conduzem à morte espiritual, embora aparente
